«L’objecció de consciència, iniciada heroicament pels testimonis de Jehovà des de finals dels anys 50, va ser un delicte castigat amb la presó fins al 1984, quan es va legalitzar i es va establir la prestació social substitutòria». Qui ho diu és l’historiador Albert Balcells, catedràtic d’Història Contemporània de la UAB. I dos exemples vius en són el Jordi Barros i el Josep Torrent, testimonis de Jehovà des dels 21 anys.
Des de Reus, ens han explicat com van aguantar estoicament, per les seves conviccions religioses pacifistes, el viacrucis d’anar encadenant consells de guerra i condemnes... un darrere l’altre... a presons de tot l’estat... amb els presos comuns...
«A la Model convivies amb el submon, jo vivia amb un atracador i un assassí d’arma blanca, patíem molt, no baixàvem mai a les dutxes per evitar problemes, però alguns presos ens respectaven pels nostres actes de bondat, a mi em deien ‘el punto y a parte’, els fèiem classes, els escrivíem les cartes, a un li vaig regalar una camisa i com m’ho va agrair!», comenta el Josep Torrent, 73 anys, que va entrar a la mili el gener del 1975, als 25 anys, perquè «demanava pròrrogues per estudiar filologia hispànica». I afegeix: «Llavors el franquisme ja estava molt debilitat i van acabar amb allò tan injust de les condemnes en cadena i van establir la condemna única. Em van condemnar a sis anys i vaig estar a cinc presons a Figueres, Barcelona, València i Cadis. Però quan van fer rei el Joan Carles I, va decretar una Amnistia General i vaig sortir el setembre del 1976. Vaig tenir molta sort, vaig fer menys de dos anys de presó, però en sortir era un ciutadà de segona».
No va tenir tanta sort el següent entrevistat. El Jordi Barros, 79 anys, viu a Reus, però és de Barcelona i ha viscut a Mallorca i Andorra. Va encadenar consells de guerra i condemnes... «vivies com en una cadena perpètua -recorda- a Sant Climent, Figueres, Lleida, Barcelona, Sòria, Cadis, les Canàries, el Sàhara...».
El seu pacifisme era considerat desobediència i reincidència, i va passar 8 anys en 12 presons! Entremig va viure la peripècia vital més pel·liculera perquè va protagonitzar el primer casament civil de la història de La Model: «Era molt estrany, jo estava a un costat dels barrots, i la nòvia, el jutge i els testimonis, que eren els funcionaris més dolents de tots, a l’altre costat». El Jordi havia tingut un incident amb el director i aquest es va venjar amb la humiliació de fer-lo casar entre reixes. Els seus valors ètics eren més resistents que els barrots que l’empresonaven i mai va llençar la tovallola.
El Jordi Barros i el Josep Torrent parlen de la seva epopeia de manera humil, sense cap èpica, però com va dir el sociòleg Joan Estruch sobre el sacrifici heroic i desinteressat d’aquests primers objectors religiosos, amb relació a la posterior supressió del servei militar: «la societat espanyola els ho deurà sempre als testimonis de Jehovà».